本博在拙文《世界文化与人种，会趋同吗？》中说道：

不可以说方方正正的字，能够约束思维。

但是否可以说，以汉字为基础的文化，

至今没有内生出如古代四大发明继续领先世界、推动世界的科技？

祖先大约在汉朝发现了雷之光——令人恐惧的“电”。

此后，有关电的词，并没有超出“雷”的范畴。（包括雷公电母在内）

有说，古代有许多世界级的重大科技。

但是，缺乏令人信服的证据。

有关“古代的重要科技成就”网文：

我国古代的重要科技成就包括髹漆、琢玉、养蚕、缫丝、块范法、竹子栽培、茶树栽培、以生铁为本的钢铁冶炼技术、分行栽培（垄作法）、青铜弩机、叠铸法、针灸、造纸术、胸带式系驾法、温室栽培、提花机、指南车、水碓、新莽铜卡尺、扇车、地动仪、翻车（龙骨车）、水排、瓷器、马镫、雕版印刷术、转轴舵、水密舱壁、火药、罗盘（指南针）、顿钻（井盐深钻汲制技艺）、活字印刷术、水运仪象台、双作用活塞式风箱、大风车、火箭、火铳（管形火器）、人痘接种术等。

上文最重要的科技成就

指南车与地动仪，

至今科技工作者无法

按图复制（仿制、新制）。

吾国古代科学与技术发达程度，

以李约瑟为代表的一派认为：

“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”

以爱因斯坦为代表的一派认为：

中国古代的科学技术并未高于西方，特别是科学，中国没有产生逻辑化的、系统的科学体系，只有零散的科学知识，偏重技术，缺乏理论研究。

爱因斯坦就明确表示，由于中国既没有产生形式逻辑也没有产生实验方法，中国是不可能产生科学的。

一些中国学者也指出，李约瑟对中国的科学技术过度拔高。

笔者思考：

为什么科学发现、技术发明

在古代，与我族并无特别缘分？

或可一言蔽之，

答曰：文化使然。

吾国古代，何种文化主导？

中央集权之下的农耕文化。

中央集权与农耕文化，

其实彼此相关联。

农耕族类，

守着祖祖辈辈传下的

一亩二分田（地），

一块地，从垦荒到熟地，

那也是需要一两代人的功夫！

况且，在无荒可垦时，

维系一家数口生活乃至

后代繁衍的一亩二分地，

更是弥足珍贵。

那怕以死相拼，

也要守住，

绝不轻易离开！

游牧渔猎一族

与此大相径庭。

此处不留爷，

自有留爷处。

择水草而居；

逐野物而栖；

易良岸而泊。

农耕之地，

僧不弃庙，

民不离土，

无大灾大祸，

赋税极其稳定。

是故，

农耕之地，

权力最易集中，

已集中的权力，

也最易巩固。

以上说的是

农耕之地

最易产生

中央集权的社会制度。

再说农耕之地，

不利科学的发展。

种田种地，

“土、肥、水、种”

按爷爷、老爸的经验，

收成就有指望。

这也是农耕之族，

特别讲“孝道”的

重要原因之一吧。

相比之下，

濒临大海的欧洲小国，

欲从航海获取更多利益，

就要驶往更远的海洋，

天文、测量、造船、动力……

对于技术，相比种田，

有了另一角度的

更迫切的追索。

那些地方的人们，

也更少受到

中央集权的权力本身

对身体的约束，

以及中央集权派生的纲常

对精神的桎梏。

是故，

蓝色的海洋，

催生了蓝色文明。

黄色的土地，

固守着黄色文明。

吾国的海岸线

很长很长，

何以没有发展

蓝色文明呢？

一方面，

皇廷从黄色土地上

获得的已经足够；

另一方面，

皇廷害怕

不能像统治农民那样

统治船民（海洋）

又担心与蓝色文明交流

危及自己的统治。

没有什么比皇权更重要了，

其它算个P！

所以，必须禁海！

史说康熙还禁矿，

担心民富了，

与皇权叫板。

吾国没有发展

蓝色文明的

第三个理由：

吾国海岸线长，

但近海

并无发达国家。

不似荷兰西班牙

葡萄牙英国……

家门不远即有他国，

可以发展贸易。

有人说

科学与技术，

可以输入，

为何泱泱中土，

没有输入几多呢？

从疆域来看，

中土之西、之南

喀喇昆仑山喜马拉雅山等等

一系列崇山峻岭

卫我国疆，

且高加索乌拉尔以东、

印度半岛、中南半岛，

也没有高度发达文明，

可以“传染”给我们。

当然，

也谈不上对中原皇权，

构成任何威胁。

中土之东、之南，

茫茫大海，

也没有高度发达文明。

也谈不上对中原皇权，

构成任何威胁。

中土，

这种金杯状的地理环境，

令文化

得以妥善保存与延续，

当然也令得皇权永固也。

除非遭遇

大的天灾+大的人祸！

“中土金杯”的北面

是敞开的，

所以元蒙及清满，

这些马背上的族人

得以从北入侵中原。

北极熊也得以

由北而入，

强迫清廷签了

许多不平等条约。

小结一下本文的观点：

地缘，决定了

物质的生产方式；

物质的生产方式

决定了上层建筑——

社会的统治方式；

物质的生产方式

与社会统治方式，

共同决定了

相应的文化。

科学，

是文化的构成部分，

但并非所有的文化

都能催生科学的发现。

有的文化，

并不有利于科学萌芽。

文字，记录文化。

同时推动文化朝合乎

（本社会之）理性方向发展。

文字，也跟着文化受累。

使用方块字的人们

是否也可以用方块字

或者另创符号

来表达科学呢？

比如，设计一套

方块字（或者偏旁符号）

的程序语言，

那么，

我们就可以用

汉字（或相关符号）

编码了。

不过，事到如今，

似乎已经不可能了，

错过了最佳初创期！

君不见风行一时，

输入速度极快的五笔，

已经差不多完全

败下阵来？

【相关阅读】

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以牛顿力学、微积分为代表的现代科学大约起源、成熟于牛顿、莱布尼兹、高斯等人所处时代，大约是17世纪中叶到18世纪中叶的百年之间。这正好是清朝统治。清朝前期主要在打仗，巩固其统治。到了所谓的康乾盛世，其实就是中央集权、重农轻商、闭关锁国鼎盛时期，为了方便统治，到了乾隆时期，他更是千方百计的把读书人吸引到科举考试中来，颇有当年唐太宗“天下英雄尽入我吾彀中矣!”的做派。而且相比于康熙，乾隆更加抵制现代科学的传入，更不敢也不愿普及，害怕动摇封建王朝的统治根基，进一步把科学技术视为奇技淫巧。

16世纪以前，世界重大科技发明基本上都是中国发明的，而到了清朝统治以后，中国就此落后，基本没有参与现代科学技术什么事！所以，清朝、乾隆要背这个锅！个人以为与汉字是不是方块字还是罗马字母没有内在的联系。

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“不可以说方方正正的字，能够约束思维。但是否可以说，以汉字为基础的文化……”

原文挑明的是“文化”（而不是文字）与“科学发现、科技发明”的关系。

“中央集权”。自始皇帝始，焚书坑儒；汉武帝又“罢黜百家，独尊儒术”…… 中央集权，非康乾之功，亦非有特别的建树。

“重农抑商”。亦自自始皇帝始。规定商人必须穿黑白两种颜色的鞋，只差没有黔于面孔罢了。

“闭关锁国”。清朝海禁与矿禁，该死。哪一朝又开关敞国呢？

“16世纪以前，世界重大科技发明基本上都是中国发明的”

希望提供更多佐证。