从明朝中期至民国初年，

无数晋陕冀人背井离乡，

汇入走西口的历史长河。

农耕（半农半牧）一族

走入了游牧地区，

为的是谋生，

显然新地区的生存条件，

显然绿绿的蒙古草原，

好过祖辈留下的

贫瘠的黄土地。

向西向西，

一路向西！

把过往的岁月、

把贫乏、把怨愤，

留在身后留在脑后。

人种、习俗、理念，

碰撞融合的是黄色和绿色，

当然也夹带着血色。

在“走西口”的两条通道

张家口与杀虎口的东边，

山海关以西的农耕者，

闯入了

关东满人的“龙兴之地”，

携家带口义无反顾。

带着农耕特色的

族种、习俗、理念，

流入关外的黑土地，

如同“走西口”，

黄黑碰撞交融，

奏响的依然是

如歌如泣的慢板。

也依旧带着的血色，

怎一个“闯”字了得！

很奇怪，东路没有烟台到大连的航路。图中，从烟台去海参崴的那帮人可能最倒霉。

本博摄于山海关“闯关东陈列馆”

如果说，

走西口中有部分晋商，

拓展了汉蒙贸易，

但终于不能西越

乌拉尔山到达欧洲。

而进入黑土地的那群，

文化的根底并非深厚，

终究没有奇迹发生。

但是，

我族向南的那一流，

虽然同样也是穷苦人，

因为流向蓝色的海洋，

黄蓝碰撞交融，

却交响出

惊天动地的轰鸣。

这便是改变了

一方天地的

下南洋。

上图虚线为下南洋的迁徙路线

与走西口、闯关东的那两流群相比

下南洋的这流群的目的地比较模糊，

告别爹娘亲友，

上船，往南往南，

飘到哪儿就在哪儿上岸。

海风哦海浪，

你要把这些长辫子

送向何方？

他们，

像高高椰树上

落到海水里的椰子，

有的飘到了岸边，

落地生根发芽，

长成大树，

生成了一片又一片

茂密的椰林。

在东南亚，

华人即为富贵之人。

（虽然也有穷人，

但华资何止半壁江山？）

走西口、闯关东，

并没有创下辉煌。

为什么下南洋的

这群长辫子

在东南亚，

比北方的同族

更有出息？

在下以为，

当时的东南亚，

社会组织极其松散，

许多地方只是部落

管治宽泛随意。

本人在寻找亚洲大陆

最南端的途中，

在马来柔佛新山的丹绒比亚

参观一个自然博物馆时，

馆里的华人工作人员，

告诉我：

爷爷讲他们飘来大马的故事，

上岸后遇到原住民，

他们从船上抽出……

最终他们占领了这块地方。

她真是好人，陪我去海边寻找海鲜排挡。想请她同餐，但她信佛吃素。

当时的东南亚，

已被英法荷美瓜分，

这些殖民者在当地

并没有推行那种

一竿子插到底的专统。

他们凭各地苏丹治辖

各自的属地领地。

他们也没有统一强推

自己的语言，

举一个例子：

马来华人相同的姓氏

有多种英文拼音。

因为英殖民者在登记的时候，

潮州的广州的梅州的琼州的，

各地华侨

按自己对姓氏的读音报“户口”，

于是有了同姓不同拼的情况。

殖民者以及当地苏丹们

松散的统治，

对于倍受禁锢的清朝子民，

是极大的解放。

第二个原因，

在下揣测：

东南亚靠近赤道，

自然界物产丰富，

养成了当地人的慵懒。

相比之下，

勤奋的华人不发达谁发达？

同样是移民，

华人在北方国家的表现，

就没有下南洋的那么优秀。

在下去过除东帝汶之外的

东南亚国家，

因为是自由行，

有许多机会

接触“下南洋”的子子孙孙，

可以这么说：

我没遇到一个

不和气、不善良的！

在曼谷签证缅甸，

一位新加坡华人送了我

相当于三十几元中国币的泰铢

（缅甸使馆不收美金，

我没带足够的泰铢）

在仰光，下面这位老哥，

开车送我到驻缅甸大使馆：

他说周总理访问缅甸的时候，他作过翻译

在清迈，

这对华侨夫妇邀请我

去他家小坐，

耐心回答我的许多问题：

在柬埔寨骑摩托迷路，

这中餐店老板全家围着

地图研究我该如何行走：

去赤柬钟屋罪行地之一的途中

登顶东南亚神山，

这两位华青帮我落实了

他人未如期践约的空位：

（本来需要提前一年

在网上预约。）

忘不掉，

在东马古晋机场

因为要与移民处沟通

签证再延期事宜，

请同机邻座的

一位华人青年做翻译，

耽搁了很长时间，

出航站楼的时候，

浓浓夜色，路灯绽放。

他的十几个同伴，

一色的红色上衣，

坐在人行道的马路牙子上等他。

（他们是某企业的团队，

从吉隆坡飞古晋公干。）

我很震惊又很感激，

竟然没看到一张艾怨的脸！

很可惜，我没找到那张照片，

我只找到他名片的照片：

纸短情长，

还有许多温情故事，

不能一 一 道来。

感恩东南亚华人

热情帮助，

当时我写了一篇：

不同地域的华人，

在接人待物方面，

差距怎么就那么大？

很遗憾，

强烈的台风，

吹散了那几张薄纸。