很多到过庐山的人

不知道庐山的主峰是谁，

没到过主峰的人更多。

（这好像说的是废话😛）

人们“不看好”主峰，

我以为有两个原因。

其一，

主峰离牯岭街太远、太高，

且交通不方便；

其二，

主峰的风景不怎么样。

两个原因中的一个消失，

到主峰的人会增加很多。

风景好，

如“酒好不怕巷子深”。

有好风景看，

高一点远一点，

无非是苦一点累一点，

算不了什么。

如果主峰离牯岭街不远

或者交通方便，

就冲“主峰”这两个字，

也是有很多人愿意爬的。

说了那么多废话，

还没说庐山的主峰在哪里。

（我真是一个喜欢说废话的人😛）

途中见到的大汉阳峰

大汉阳峰

在庐山牯岭街以南，

相距有20公里之遥。

你说远不远？

大汉阳峰的海拔1474米，

比牯岭街高了250米左右。

你说高不高？

步行20公里

将自己的高度上升250米，

去一个风景不怎么样的地方。

别人会不会说你是二百五？

庐山夏秋之交中的某一天，

就有这么几个二百五，

气喘吁吁，汗流涔涔地

去爬那座海拔1474的山峰。

山坳里芦苇疯长，装点匡庐的秋色

狭路相逢，智商低者胜。负重的人让负重的马。

沿途有些古怪的植物

发现了好几处毛栗树。

小时候摘毛栗，

见过的都是小灌木，

没想到毛栗树

也可以长成高大的乔木。

出发时在背囊里已经放上了

手套、袋子等等

准备摘毛栗的的用品，

但那么高的树，

那么密的林子，

加上已经疲惫了的身体，

于是连最有兴致的

二百五都喃喃地：

回来再说吧。

在快接近峰顶的时候，

居然发现了废弃的建筑物。

“谁在这里建房子干什么

怎么又放弃了？”

我问自己。

照片最后的那位似乎是发现了什么

很值得惊讶的事情。

他的背囊最重，

全体二百五的干粮水果都在他的背上。

第二天，我发现他背的背囊两侧

已经结了白白的盐花，

TA流了多少汗哪！

终于到了：

主峰的顶部平台

有不起眼的石屋，

名含阳台。

（“阳”者，汉阳也）

 屋外有景区简介：

在主峰，

邂逅从庐山南麓星子县登峰的三位。

他们在研看石柱两侧的对联：

峰从何处飞来历历汉阳正是断魂迷楚雨

我欲乘风归去茫茫禹迹可能留命待桑田

对联中的历历汉阳，

非树，乃灯火。

据说在月黑云淡风清之夜，

登峰可观汉阳灯火。

这应该是汉阳峰、

汉阳台的来历吧。

他们上山肯定走了野路，

你看那人的裤子。

植物指望兽完成的任务，

由人代劳了。

他们中有一位是星子县户外的，

经常登顶主峰。

他在汉阳台外侧的石缝里

抽出被他称为“漂流瓶”的矿泉水瓶，

瓶里有纸和笔。

每次他或者他的同伙登山至此，

都要写点什么。

到过大汉阳峰的最有名的人

当数徐霞客了。

霞客的脚踩过峰顶之后，写道：

“南瞰鄱阳湖，水天浩荡。

东瞻湖口，西盼建昌，

诸山历历无不俯首失恃，

唯北面之桃花峰铮铮比肩。

然昂霄逼汉，此其最矣。”

传说大禹治水，

曾经来此察看

这一带的江湖水势。

（汉阳台前一石崖，

名禹王崖）

不过，

他并没有留下文字，

也无其它的佐证，

我们只能说“那是传说”。

（炎黄蚩尤、夏朝、

尧舜禹……

统统是传说）

传说也好，

实史也好，

都过去了。

我们在汉阳台之上，

脚踏匡庐最高的实地，

远眺长江滚滚浪逝飘渺地，

近睹鄱湖淼淼水波连远天。

心意随之起伏连绵……

返程中，

又经过去豆叶坪的

岔路口。

返程中路过筲箕漥，

顺着筲箕漥下山，

就到了康王谷，

就到了天下第一泉。

去康王城

用天下第一泉的泉水

泡杯庐山云雾茶吧，

你看山漥两侧

茶树连绵：